Наблюдая российский социум и его эволюцию за последние лет десять, примерно можно вывести некие устойчивые схемы структуры нашего социального организма. Определённо, понятие классового деления, на нынешний момент, совершенно устарело: категории классов размыты, тонут в различных промежуточных прослойках, а главное такое понятие, как классовое мышление отсутствует полностью.
Есть лишь некий усреднённый комплекс мещанских представлений о "достойной" жизни, который естественно варьируется от материальной обеспеченности той или иной социальной группы, но в целом характерен для всего общества.
Тем не менее, в современном российском социуме можно выделить три отчётливых и устойчивых пласта, существенно отличающихся друг от друга своим социальным статусом и в не малой степени взглядами на жизнь.
1. Маргиналы - многочисленный слой, который можно определить, как людей живущих непонятно чем и на что.
К этому "почтенному" и крайне древнему сословию принадлежат, в частности, люди, живущие на различные малые социальные пособия: крошечные пенсии, инвалидности, детские выплаты. Сюда же можно отнести вечных безработных, перебивающихся, время от времени, различными заработками.
Словом этот слой многолик - от низкоквалифицированных рабочих и людей, сдающих недвижимость за небольшой "прайс" (квартиры и комнаты), до полунищей и полуинтеллигентной публики, подвизающейся в бюджетной сфере.
Некоторые маргиналы, в определённой мере, даже неплохо устроены: допустим, москвичи, сдающие своё жилые площади за поистине "бешеные" бабки. Но в целом понятие маргинала в современной России можно определить как человека, не вписанного в социальный контекст и живущего на его "обочине", даже если он и не нищ. Общая моральная характеристика данной категории – маргиналы это прослойка людей страдающих избытком свободного времени.
Пожалуй, никогда в России не обитало такого количества ни чем всерьёз не занятых личностей. Соответственно этот социальный пласт подвержен всем видам морального разложения - особенно пьянства. С численным ростом маргиналов, поток морального разложения, исходящий от этой категории, начинает постепенно захлёстывать и остальные слои.
Вторую устойчивую прослойку можно уверенно определить как "рабы".
2. Рабы – люди, если можно так выразиться, «существующие на работе и во имя работы». Это многочисленный класс людей, у которых есть постоянная и в целом неплохо оплачиваемая работа, за которую они держатся, и заработок от этого труда составляет, как правило, единственный или главный источник их дохода.
Мировоззрение этих людей, чаще всего, очень узко. Весь круг интересов очерчен работой. Соответственно и круг общения практически не простирается вне работы. К любым вопросам или идеям, выпадающим из контекста производства и рабочих отношений, рабы относятся недоверчиво, порою агрессивно. Чаще всего это люди семейные, имеющие детей. По психологии данный слой похож на хорошо выдрессированных животных. Отношения внутри рабских коллективов, как правило, достаточно жёстки. Но при этом раб, чаще всего, абсолютно подчиняем, управляем и психологически зависим от начальства. Что называется - "умеет ловить настроение".
В данную категорию попадает слой квалифицированных наёмных рабочих, "офисного планктона" и государственных клерков. Общая для рабов черта: чаще всего они открыто презирают либо ненавидят маргиналов, как "недостойных" членов общества, а себя считают образцом морали и "правильных понятий о жизни".
Прослойка третья - начальники. Как правило это люди руководящего звена.
3. Начальники - люди руководящие рабами и как правило причастные к мелкому и среднему воровству материальных средств, за счёт чего доход этой категории на порядок выше рабов. Мировоззрение этой прослойки, в целом, задаётся ценностями потребления. Их статусный набор не велик - хорошая квартира, часто в ипотеку и евроремонт в ней, авто - иномарка и отдых за границей (Турция, Египет - набор вариантов большей частью узок). Если мысли раба целиком о работе, то начальники больше думают (или специально демонстрируют, что думают) об отдыхе и его возможных формах. Признаком статуса для этой категории - является "красивая жизнь", либо изображение таковой по общепринятым лекалам. Начальники зачастую презирают рабов, как ущербных и ограниченных людей.
Именно эти три слоя и формируют современное российское общество. Естественно, как и любая широкая схема - вышеперечисленная достаточно условна. Допустим, ещё объёмный по численности слой крестьянства в современной России фактически попадает в "класс" маргиналов, хотя при этом в некоторой степени отличается от основной его массы образом жизни и стереотипами мышления. Вышеперечисленные три категории так же достаточно подвижны. Низший класс рабов фактически срастается с маргиналами, в то время как наиболее хорошо оплачиваемые люди наёмного труда по нормам потребления и своей самооценке порою не уступают мелким "начальникам" Естественно ещё выше начальников находится "тонкая плёнка" хозяев жизни - почти полубогов, вершащих судьбы. Но они, как правило отделены от остального социума "незримой стеной" и в общий социальный контекст общества не попадают, так же как допустим и бомжи или приезжие гастарбайтеры.
Но в целом последние годы отчётливо прослеживается тенденция на неуклонный рост категории маргиналов, чаще всего за счёт наёмных "рабов", которым становится всё сложнее удерживаться в своём статусе. Российское общество неуклонно маргинализируется. Слой социальных париев превращается в устойчивый класс. Возможно даже в движущую силу будущих социальных потрясений.
Не исключено, что со временем маргиналы обзаведутся своей элитой из деклассированной интеллигенции, своей идеологией и даже своими типами социальной организации – общинами, похожими частично на коммуны и одновременно на притоны. За слоем маргиналов социальное будущее - это громадная невидимая часть социального айсберга. И тот, кто приведёт эти "подводные" массы в движение сможет перевернуть всё общество с верху донизу.
