Среди 133 официально зарегистрированных Минюстом политических партий более половины смело можно отнести к маргинальным, не имеющим шансов на участие в большой политике. Но в то же время есть и такие партии, зарегистрированные и незарегистрированные, которые, даже не будучи представлены в парламенте, все же задействованы в отечественной политической кухне — хотя бы в качестве острой приправы. Это так называемые радикалы всех мастей — правые, левые и не разберешь какие. Сегодня их трибуна — улица, у многих из них офис — подполье. Но завтра они могут оказаться в числе тех, кто нами правит.

МНОГОЛИКИЕ ПОТОМКИ ОУН

В Украине существует множество организаций, считающих себя правопреемниками Организации украинских националистов (ОУН). Но ни в плане массовости, ни по степени политического влияния данные структуры совершенно не похожи на ОУН образца 30–40-х годов прошлого столетия. Каждая из этих современных партий использует оуновскую идеологию, впрочем, особенно не стремясь ее модернизировать для нынешних политических реалий. Более того, адепты этих партий продолжают жить в координатах раскола ОУН, произошедшего между сторонниками Степана Бандеры и Андрея Мельника почти 70 лет назад. Как это ни парадоксально, современные активисты осколков ОУН очень похожи на своих заклятых врагов — членов КПУ: это тоже люди пенсионного возраста (правда, проживающие преимущественно в Западной Украине) со своими стереотипами и мифологией давно прошедшей эпохи. Их радикализм абсолютно безвреден и не идет дальше дискуссии в общественном транспорте либо стояния на митинге с флагом или транспарантом.
После провозглашения украинской независимости раскол ОУН, много лет лихорадивший диаспору, перенесся на Родину. В Украине появились свои «бандеровцы» и «мельниковцы», а со временем процесс клонирования оуновцев продолжился. Причем последователи Бандеры благодаря усилиям Славы Стецько, организовавшей Конгресс украинских националистов (КУН) и много лет им руководившей (вплоть до своей смерти в 2003 году), заняли хоть какую-то политическую нишу. Остальные осколки ОУН малоизвестны до сих пор. Нынешний КУН во главе с экс-главой «Нафтогаза Украины» Алексеем Ивченко трудно назвать праворадикальной партией, хотя переводить Конгресс с ультранационалистических на типичные национал-демократические рельсы начала еще г-жа Стецько. КУН долгое время был союзником право-либеральной партии «Реформы и порядок», а в качестве дважды основателя блока «Наша Украина» окончательно избавился от радикального налета.

Осенью 1993 года была создана «ОУН в Украине» (ОУНвУ), объединившая радикалов из партии «Державна самостійність України» (в частности, ДСУ запомнилась агитацией за включение в границы государства Украина всех ее этнических территорий, таких, как Лемкивщина, Холмщина, Берестейщина, Кубань, Северная Слобожанщина и др.) во главе с бывшим политзаключенным Иваном Кандыбой (умер в 2002 году) и членов КУН, несогласных с партийной линией и излишним влиянием в националистическом движении диаспорян. ОУНвУ декларировала, что состоит в основном из старых членов ОУН, которые действовали только в Украине. Через какое-то время и эта партия стала дробиться. Перед парламентскими выборами-2002, а особенно накануне последних президентских выборов, на ОУНвУ положила глаз СДПУ(о). И часть партии во главе с сыном Вячеслава Черновола Андреем, и крыло, возглавляемое Романом Козаком, в открытую работали против кандидата Виктора Ющенко, пытаясь его дискредитировать своей «поддержкой». Частые трансляции видеоролика г-на Козака под условным названием «Ваша дружина — американка» дали наглядное представление широким массам о таком явлении, как черный PR.

Еще одним осколком ОУН можно считать Всеукраинскую организацию «Тризуб» имени Степана Бандеры. Изначально структура задумывалась как некое милитаризированное подразделение КУНа, проводящее патриотическое воспитание среди молодежи и обеспечивающее безопасность партийных активистов на всевозможных митингах и акциях. Впрочем, вследствие ультранационализма лидеров «Тризуба» организация порвала с партией Славы Стецько и даже в какой-то момент чуть не объединилась с радикалами из Социал-национальной партии. Правда, «тризубовцы» постоянно смущали оппозиционную общественность — то тем, что дистанцировались от акции «Украина без Кучмы», то тем, что фактически поддержали на выборах-2002 провластный блок «За единую Украину». Но окончательно свои карты они открыли в 2004 году, когда «Тризуб», официально поддержав «технического» кандидата Богдана Бойко, был использован в борьбе с предвыборной кампанией команды Ющенко. На последних парламентских выборах организация традиционно агитировала за г-на Бойко. Кстати, и по сей день активисты «Тризуба» не пропускают практически ни одной праворадикальной акции.

ОТ СВАСТИКИ К «СВОБОДЕ»

Всеукраинское объединение «Свобода» является попыткой создать респектабельную националистическую партию европейского толка. Примером для подражания «свободовцев» всегда были ультраправые из стран Евросоюза типа французского Национального фронта Жана Мари Ле Пена, имеющих свои фракции в парламентах и активно участвующих в политической жизни. Правда, украинские радикалы из «Свободы» не спешат использовать опыт европейских коллег, эксплуатирующих антиэмигрантскую риторику и продолжают довольствоваться антикоммунистическими и антироссийскими лозунгами.

«Свобода» не имеет своих представителей в нынешней Верховной Раде (преодолеть проходной барьер не помогло даже наличие в партийном списке известных кинорежиссера Юрия Ильенко и актера Богдана Бенюка), зато в ее активе — мандаты в ряде местных советов, в основном Галичины. Наибольшее представительство партии во Львове: в областном совете фракция «Свободы» представлена 10 депутатами из 100, в городском — 9 из 90. То есть во львовском политикуме ультраправая партия уже заняла десятую часть и в будущем, вероятно, только начнет расширять свое присутствие. Перспективными регионами для «Свободы» также являются Тернопольщина, Ивано-Франковщина и Волынь. Шагнули партийцы уже и за Збруч — в нынешнем Хмельницком горсовете у «свободовцев» есть один мандат.

Партия называется «Свободой» с февраля 2004 года. Тогда же решили отказаться от двусмысленного бренда «Социал-национальная партия Украины» (СНПУ) и партийной символики, также ассоциирующейся с немецкими нацистами (наложение заглавных букв лозунга «Ідея Nації» уж очень напоминало свастику). После эпохального съезда партия уже не практиковала марши в униформе и другие неофашистские атрибуты. Собственно такая тактика оказалась правильной, что в немалой степени и обеспечило определенный прорыв партии. Наконец, отчасти была решена и другая проблема — отсутствие лидера вождистского типа, наличие которого просто необходимо для радикальной организации. Место многолетнего, но маловыразительного главы партии Ярослава Андрушкива занял тогдашний депутат ВР из фракции «Наша Украина» Олег Тягныбок — активный участник всех внутрипарламентских потасовок на стороне оппозиции.

В общем-то, в 2004-м г-н Тягныбок не был для СНПУ неофитом — наряду с Андрушкивым и еще несколькими львовскими радикалами он являлся отцом-основателем партии. В начале 90-х СНПУ создали на базе Студенческого братства Львова, возглавляемого Тягныбоком, «Варты Руха», куда входили Андрушкив и Юрий Криворучко, и молодежной организации «Спадщина» с Андреем Парубием во главе. Социал-националисты пропагандировали идею построения «Великой Украины», делая упор на особые права украинского этноса и его значение в общеевропейской истории. Доктринально использовались, например, труды немецких мыслителей Фридриха Ницше и Освальда Шпенглера, а также «арийские» разработки украинского происхождения. Что в целом завершало полноту ассоциаций с идеями национал-социалистов, пропагандируемых в Германии в 30–40-е годы прошлого века.

Уже в 1994 году СНПУ пробует свои силы на выборах. Фактически в каждом мажоритарном районе Львовщины шли кандидаты-партийцы. Олег Тягныбок, к примеру, противостоял в Лычаковском районе академику Игорю Юхновскому, заняв в результате почетное второе место. Впрочем, и Тягныбок, и Криворучко, и Парубий в 94-м были избраны в облсовет. На следующих выборах в 1998 году нынешний лидер «Свободы» сделал правильные выводы и баллотировался не во Львове, а в области, став наконец народным депутатом. В Верховную Раду прошел и партийный идеолог Криворучко, правда, с СНПУ он порвал; нынче является членом Народного руха Бориса Тарасюка (106-е место в списке блока «Наша Украина» на последних выборах не позволило ему в третий раз стать нардепом, зато его младший брат Тарас избран депутатом Львовского горсовета от НУ). Андрей Парубий также мигрировал к «нашеукраинцам» только через НСНУ. Это произошло после Майдана. Тогда «спадщанцы» Парубия, владеющие приемами боевого гопака, были задействованы в охране палаточного городка и манифестантов (а соратник Парубия Николай Величкович, например, исполнял обязанности коменданта «Украинского дома»). В списке НУ на выборах-2006 в облсовет г-н Парубий занял высокую третью строчку после губернатора Петра Олийныка и экс-губернатора Николая Горыня.

Так что партийные идеалы остался отстаивать Тягныбок, лишившийся мандата депутата ВР (сейчас он довольствуется статусом лидера фракции «Свобода» во Львовском облсовете). Перед последними парламентскими выборами Олега Ярославовича в список НУ не включили. Ему не забыли гору Яворыну, где Тягныбок в июле 2004 года произнес свой известный спич «про жидів і москалів», снятый спецслужбами и с удовольствием показанный на одном из общенациональных каналов. После того эпизода оригинального «вшанування вояків УПА» Тягныбока исключили из «нашеукраинской» фракции, правда, последний свою ошибку признал и не дал себя серьезно втянуть в антиющенковские технологии власти. Не увенчалась успехом и попытка лидера «Свободы» попасть в список БЮТ, куда его, по слухам, сватал крупный львовский бизнесмен Петр Дыминский. Юлия Тимошенко, видимо, тоже посчитала, что фамилия Тягныбок может отпугнуть ее избирателя. Теперь Олег Ярославович решил использовать время до следующих парламентских выборов для продуктивного улучшения собственного политического имиджа. В настоящий момент «Свобода» ведет активные переговоры с УНП Юрия Костенко о создании «Украинской правицы», а в местных советах партийные фракции нынче фактически являются младшими партнерами БЮТ.

ЛЕГЕНДА ОБ УНА-УНСО

Самой известной украинской организацией праворадикального толка под названием УНА-УНСО российские СМИ до сих пор пугают своих обывателей, как каким-то «бабаем», хотя деятельность ее многочисленных осколков сейчас совершенно виртуальна, а влияние постунсовских структур сведено к нулю. Впрочем, во многом благодаря тому, что в первое десятилетие независимости Украины эта полулегальная партия действительно стала особым политическим и социально-культурным явлением, легенда об Украинской национальной ассамблее и ее милитаризированном формировании — Украинской народной самообороне — живет до сих пор.

Поставить УНА-УНСО в четкие идеологические рамки всегда было делом непростым. Как и большинство праворадикальных движений страны, свою родословную организация выводила от ОУН, о чем и свидетельствуют красно-черные партийные цвета. Подобно многим, ей изначально импонировал интегральный национализм Дмитрия Донцова, однако национальная составляющая идеологии дополнялась левацкими идеями, включающими радикальное понимание социальной защиты трудящихся, борьбы с бюрократией, коррупцией и преступностью. Из-за такого программного соединения национального и социального направлений противники УНА-УНСО относили партию к последователям фашизма, проводя нехитрые аналогии с NSDAP Адольфа Гитлера. Сами унсовцы называли себя антифашистами, причисляли к украинской нации всех, кто хотел к ней быть причисленным, тем не менее параллели с нацистской Германией напрашивались сами собой после всевозможных факельных шествий и маршей в военной униформе.

Деятельность УНА-УНСО имела неприкрытый антироссийский характер. Ее активисты принимали участие в боевых действиях на стороне грузинских войск в Абхазии и соединений Республики Ичкерия в Чечне. Единственным местом, где унсовцы оказались по одну сторону фронта с пророссийскими силами, было Приднестровье. Внутри Украины партия стала таким себе боевым отрядом Киевского Патриархата и активно участвовала в оппозиционных акциях. Самыми известными для УНА-УНСО стали побоища с милицией во время похорон патриарха Владимира на Софиевской площади Киева 18 июля 1995 года и 9 марта 2001 года на акции «Украина без Кучмы». Аресты и тюремные заключения активистов организации при предыдущем президенте были обычным делом, партию неоднократно снимал с регистрации Минюст, но до сих пор до конца не понятно, где в УНА-УНСО в том или ином эпизоде заканчивалась подпольная романтика и начиналась банальная активность провокаторов спецслужб и наоборот.

Партия УНА была создана на базе Украинской межпартийной ассамблеи, объединившей в 1990 году несколько нелегальных групп, исповедующих интегральный национализм. Формирование УНСО провозгласили во Львове во время августовского путча 1991 года (против путчистов и должна была организовываться самооборона). Костяк организации составили бывшие политзаключенные Юрий Шухевич (сын командира УПА Романа Шухевича, отсидевший 37 лет в лагерях и 4 года в ссылке), Анатолий Лупынис (ныне покойный) и радикально настроенная молодежь.

В скором времени в УНА-УНСО четко выделились две группы — львовская во главе с Андреем Шкилем и Олегом Витовичем и киевская со своим лидером Дмитрием Корчинским. Провокационная деятельность последнего (чего только стоил поход унсовцев в Севастополь в 1992 году, спровоцировавший всплеск сепаратизма в Крыму) вынудила Шухевича не только сложить полномочия партийного лидера, но вообще уйти из УНА-УНСО в 1994 году. Впрочем, именно в этот год партия на мажоритарке в Галичине получила аж три мандата Верховной Рады. Депутатами стали Олег Витович, Юрий Тыма и Ярослав Илясевич, однако их парламентская деятельность не стала знаковой, и к следующим выборам и Витовича, и Тыму инкорпорировала СДПУ(о), что нанесло разрушительный удар по партийной репутации.

Дискредитированное унсовское знамя поднял Андрей Шкиль, вписавший УНА-УНСО в антипрезидентские уличные акции. После арестов в марте 2001 года с рядом своих соратников он оказался за решеткой и вышел на свободу исключительно благодаря тому, что земляки-галичане избрали его народным депутатом. С тех пор свою судьбу Андрей Васильевич связал с Блоком Юлии Тимошенко.

Собственно г-н Шкиль стал единственным представителем УНА-УНСО, занявшимся серьезной политикой. Он отказался от молодецкого радикализма и теперь является ведущим споукменом второй по численности фракции ВР. Оставшаяся с ним часть партии поддерживала на президентских выборах Виктора Ющенко и приняла активное участие в «оранжевой» революции. Зато два других партийных осколка во главе с Эдуардом Коваленко и Юрием Тымой по заказу СДПУ(о) отработали в 2004-м роль «оголтелых националистов-ющенковцев», хоть, может быть, не совсем удачно. Бывший шофер Шкиля г-н Коваленко, сыграв немаловажную роль в расколе и дискредитации УНА, сейчас возглавляет Социал-патриотическую ассамблею славян (СПАС) и уже не скрывает своего истинного политического кредо. В нынешнем году СПАС, имеющий так называемые славянские дружины (СД), боролся с «натовской военщиной» в Феодосии, с «татарской угрозой» в Бахчисарае и не участвовал в «антиславянских акциях» в день УПА. Отличить г-на Коваленко от типичного российского шовиниста теперь очень сложно.

Продолжает свою деятельность и г-н Тыма. Он также лидер УНА-УНСО (правда, его общественная организация называется Украинская народная ассамблея — Украинская национальная солидарная организация), на прошлых парламентских выборах шел по списку Народного руха за единство еще одного известного «сторонника» Президента Ющенко — Богдана Бойко. Вернулся к политической жизни и Юрий Шухевич. Вместе с метафизиками из «Перехід-VI» и футбольным комментатором в прошлом Владимиром Щербачевым его УНА нынче готовит «Солнечную революцию» и приход «Третьего гетьманата».

«БРАТСТВО» ПОКЛОННИКОВ ГУРУ

Несмотря на открытую пропаганду экстремизма и многократное участие в различных провокациях, политическая партия «Братство» имеет официальную регистрацию в Минюсте и офис в центре Киева аккурат напротив Верховной Рады. А ее лидер экс-унсовец Дмитрий Корчинский — частый гость телестудий и герой газетных публикаций. Правда, времена «телезвездности», когда Дмитрий Александрович блистал на одном из центральных телеканалов в прайм-тайм, прошли безвозвратно, тем не менее седины г-на Корчинского до сих пор не охладили его юности пыл. Проект «Братства», созданный, как казалось, исключительно под выборы-2004, на которых «братский» кандидат в президенты занимался ответственным делом развенчания «мифа о Ющенко» и показывал его «истинную личину бухгалтера», оказался востребованным среди дезориентированной молодежи, ищущей совсем уж альтернативную альтернативу бытия. Хотя масштабы вербовки новых «братчиков» переоценивать не стоит — движение вряд ли когда-нибудь выйдет из маргинеса.

В общем-то, Корчинский, впихивая в особо неокрепшие умы гремучую смесь из ультралевых и ультраправых идеологий, играясь «арафаткой», портретами несовместимых Сталина, Махно, Че Гевары, Бандеры и даже эксплуатируя символику православия, сознательно углубляет дезориентацию увлекшейся его проповедями паствы. Организация действительно очень похожа на секту, с открытым ртом слушающую гуру-учителя (проповеднические замашки Корчинского даже стали первопричиной его конфликта с Юрием Шухевичем 12 лет назад). Другие фамилии «братчиков» широкой общественности неизвестны.

Себя лидер «Братства» всегда позиционировал поэтом, публицистом и философом-нонконформистом (в последнее, похоже, он верит и сам), а также борцом с массовой культурой и массовой же политикой. Еще Корчинский демонстративно не приемлет «американский империализм», жонглируя терминами исламского радикализма. На самом деле Дмитрий Александрович — самый натуральный продукт масс-культуры имени Микки Мауса, построивший свою псевдоальтернативную деятельность на пафосных презентациях, эпатажных перформенсах и прочих хеппенингах. Получается попсово и блестко. Еще один характерный тип деятельности «Братства» — расписывание заборов надписями, содержащими провокационные лозунги и рекламу партийного сайта.

Если бы все заканчивалось приковыванием себя цепями у проходной завода, принадлежащего соратнику оппозиционного кандидата Ющенко, распитием самогона в первые дни отравления нынешнего Президента либо раздачей оранжевых очков в годовщину Майдана, Корчинского можно было бы считать очередным политическим клоуном, поправляющим свое материальное положение спецзаказами и параллельно удовлетворяющим какие-то личные амбиции. Но ряд провокаций «Братства» носили отнюдь не невинный характер (как, например, нападение на госохрану Центризбиркома), тем не менее остались безнаказанными. Еще более настораживает откровенная заангажированность Корчинского Кремлем. Дмитрий Александрович — частый гость в Белокаменной, с ним лично контактирует замглавы Администрации Владимира Путина Владислав Сурков. Несмотря на то что лидер «Братства» не раз хвастался своим знакомством с Асланом Масхадовым и Шамилем Басаевым, именно он читает лекции в летних лагерях «молодых путинцев» из организации «Наши», следовательно, имеет особое доверие со стороны ФСБ.

Наконец Корчинский наряду с прогрессивной социалисткой Натальей Витренко и крымским коммунистом Леонидом Грачом является активистом Евразийского движения — одного из любимых кремлевских проектов. Украинский национализм, помноженный на панславизм в исполнении Корчинского, оказался обычным москвофильством нового типа. Но есть у «Братства» одна проблема — внутри Украины никому из серьезных политических игроков партия не нужна. Это в марте 2005 года Виктор Янукович называл Корчинского в числе своих союзников. Сегодня «братчики» вряд ли интересны для инвестиций донецких миллионов. А миграция в стан «оранжевых» Корчинскому не светит — его одиозность в глазах электората Майдана бесспорна и обжалованию не подлежит. Так что, возможно, в ближайшее время лидер «Братства» в поиске нового покупателя своих специфичных услуг займется каким-нибудь новым проектом, который при условии нахождения г-на Корчинского в тени даже мог бы иметь больший, чем «Братство», успех. Хотя, зная любовь Дмитрия Александровича к публичной жизни, на это рассчитывать не стоит.

ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ МОЛОДЕЖИ

Это самая молодая из ультраполитических организаций, действующих на территории Украины. Евразийский союз молодежи (ЕСМ) был зарегистрирован как общественное движение в России; это молодежное крыло тамошнего «Международного евразийского движения» (МЕД). Основателем МЕД является Александр Дугин; его называют «основателем идейного течения «неоевразийство». В начале 1990-х Александр Гельевич вместе с Эдуардом Лимоновым стоял у истоков создания Национал-большевистской партии; в 2002–2003 годах он возглавлял политсовет партии «Евразия», потом был из нее исключен и в ноябре 2003-го возглавил новосозданный МЕД. Эта организация — достаточно известный в России политический проект, имеющий в своем активе благосклонное отношение Кремля. Об этом свидетельствует, в частности, пребывание в Высшем совете МЕД трех чиновников высокого статуса: министра культуры и массовых коммуникаций РФ Александра Соколова, заместителя председателя Совета Федерации РФ Александра Торшина и советника президента РФ Асламбека Аслаханова.

В официальных документах цели и задачи этого движения выглядят вполне респектабельно: МЕД создано «для реализации интенсивного диалога культур, цивилизаций, конфессий, стран, социальных групп, этносов и наций евразийского континента в новых исторических условиях», чтобы, значит, глобализация могла органично сочетаться с «сохранением самобытности и идентичности» народов. Однако, судя по действиям и высказываниям представителей МЕД и ЕСМ, места для Украины и ее граждан в этой евразийской гармонии не предусмотрено — наша страна рассматривается исключительно как «временное образование», по недоразумению выпавшее из состава «империи».

Основной программной целью ЕСМ называет борьбу с «американским врагом», а ответом «архитекторам «всемирного Макдональдса» должна стать «евразийская революция». Внутри России «младоевразийцы» ведут себя, как правило, смирно, сосредоточив усилия на лекциях, «круглых столах» и семинарах, призванных увеличить число их сторонников. Как объясняет Дугин, называющий членов ЕСМ «опричниками», «опричнина Ивана Грозного боролась с врагами внутри страны. Наше движение создается как симметричный ответ для защиты государственности, в том числе и на улицах в 2007–2008 годах» (то есть во время предвыборной президентской кампании). Их акции — это в основном антиамериканские пикеты под стенами консульств стран-членов альянса, марши к какой-нибудь дате, символизирующей «русское величие» (вроде 625-й годовщины Куликовской битвы) или хулиганские выходки у посольств стран, где тамошние ультра сделали что-то антироссийское, например, облили краской памятник советскому солдату-освободителю.

В Украине ЕСМ всякий раз пытается как можно сильнее раздуть в СМИ «результаты» своих малочисленных акций, направленных против «оранжевой» власти. Скажем, в августе прошлого года около сотни человек пикетировали Кабмин и Секретариат Президента, требуя отставки Виктора Ющенко. Возле администрации они попытались поставить палатки, а около Кабмина потолкались с милицией, пытаясь войти внутрь здания. По итогам акции лидер ЕСМ-Харьков Александр Мединский пообещал быть «более активными и приступить к радикальным действиям вплоть до блокирования аэропортов и международных трасс». Или 4 ноября этого года ЕСМ решил провести так называемые имперские марши в нескольких городах Украины, приурочив их к государственному празднику РФ — Дню народного единства. Марши удалось провести в Симферополе (около 300 участников), Одессе (около 150), Харькове (около 100) и Севастополе (около 50). В Киеве на площади перед Бессарабским рынком примерно 20 человек со знаменами ЕСМ были встречены полусотней украинских праворадикалов, не желавших проведения марша. После небольшой потасовки 20 человек были задержаны милицией и вскоре отпущены. Тем не менее организаторы неудавшегося марша заявили, что собираются обратиться в международные правозащитные организации в связи с «угрозой геноцида и эскалации насилия в Украине». А на вторую годовщину «оранжевой» революции ЕСМ в Симферополе провел акцию «раздави оранжизм!». Около 30 человек надували оранжевые шарики и лопали их, а также потоптались по флагу с надписью «Так! Ющенко!». Последней выходкой ЕСМ, уже российского, был заброс трех фаеров (светошумовых петард) на территорию украинского посольства в Москве. Как сообщили активисты ЕСМ, этой акцией они «выразили возмущение» принятием Верховной Радой закона о признании Голодомора геноцидом украинского народа и усматривают в этом обвинение в геноциде в адрес России.

Ближайшими партнерами ЕСМ в Украине выступают «Братство» Дмитрия Корчинского и ПСПУ Наталии Витренко. Зачастую эти организации координируют свои акции. Это объясняется просто: и Корчинский, и Витренко входят в Высший совет МЕД, обустраивая «Евразийское движение» вместе с кремлевскими чиновниками.

Национал-большевики

В Украине нет Национал-большевистской партии (НБП), а отечественные «нацболы» признают своим вождем Эдуарда Лимонова, в прошлом скандально известного писателя, в настоящем — не менее скандально известного российского политика, одного из отцов-основателей НБП в 1994 году. В России партия также не зарегистрирована, а, учитывая эпатажно-хулиганские действия, направленные против официального Кремля и персонально Владимира Путина, активисты НБП часто оказываются за решеткой. Сам Лимонов в апреле 2001 года по обвинению в хранении оружия и созданию незаконных вооруженных формирований с целью отторжения от Казахстана Восточно-Казахской области был заключен в Лефортовское СИЗО, 15 апреля 2003 года приговорен к четырем годам лишения свободы, но был освобожден досрочно. Среди наиболее экзотических акций НБЛ можно вспомнить, как 4 мая 2005 года двое активистов закрепились с помощью альпинистского снаряжения на фасаде гостиницы «Россия» и вывесили транспарант «Путин, уйди сам!». НБП также вошла в антипутинскую коалицию «Другая Россия», сформированную вокруг либерального «Объединенного гражданского фронта», возглавляемого Гарри Каспаровым.

Украинские «нацболы» имеют немногочисленные организации в Киевской, Харьковской, Днепропетровской и Николаевской областях. Они относят себя к радикальным левым организациям, время от времени проводя совместные акции с ПСПУ и КПУ. Как, скажем, в октябре прошлого года, когда ОУН-УПА хотела провести молебен в честь ветеранов этого движения в Киеве у монумента Независимости. Тогда «нацболы» вместе с другими левыми не дали провести эту акцию, а едва не случившееся побоище (около 1,5 тысячи человек с обеих сторон) предотвратили сотрудники «Беркута».

С другой стороны, украинским «нацболам» явно недостает самоидентификации, о чем идет «внутрипартийная дискуссия» среди харьковских национал-большевиков. Ее смысл в том, что, во-первых, идея борьбы против Путина малоактуальна для Украины, во-вторых, пока украинскую НБЛ рассматривают как часть российского движения, у нее нет собственных перспектив. «НБП в Украине не будет иметь своего мощного устойчивого электорального поля, если в качестве идеологии использовать «бульон идей», сваренный в Москве», утверждают харьковчане, задумываясь о том, чем бы таким конструктивным заменить «протест ради протеста». Пока не очень получается.

Украинская национал-трудовая партия

Несмотря на присутствие в названии слова «партия», УНТП пока остается неформальной организацией, не зарегистрированной Минюстом. «Украина для украинцев», «Украина превыше всего» — главные лозунги УНТП, исповедующей, как утверждается на сайте партии, «правый социализм». Основные постулаты этой теории, по версии УНТП, состоят в ликвидации ростовщичества (то есть запрещении формулы «деньги делают деньги» с ликвидацией всех соответствующих финансовых операций, включая банковские вклады); ликвидации «нетрудовых доходов» (каждый получает только то, что заработал непосредственным трудом); национализации и земельной реформы («никто не может иметь больше одного земельного участка», а рынок земли запрещен). В результате должно быть построено «Народное сообщество», обеспечиваемое «украинским порядком на украинской земле». Пока же, как говорят листовки партии, «судьбу Украины определяют чужаки: Ахметов, Суркис, Медведчук, Жвания, Порошенко, Рабинович, Пинчук, Фельдман, Червоненко, Франчук и другие. Это лишь часть тех, кто проводит на нашей земле политику мирового кагала».

Зачастую представителей УНТП за их экстремистские высказывания, молодой возраст активистов, бритые головы и униформу причисляют к скинхедам. Традиционные правые партии стараются отмежеваться от УНТП, как это было во время последнего марша ветеранов УПА 15 октября, когда эту организацию не стали включать в список официальных организаторов акции. А впервые о существовании УНТП общественность узнала после прошлогоднего марша ветеранов, где ее представители участвовали в столкновениях с ультралевыми, традиционно мешающими проведению таких акций. УНТП старается напоминать о себе именно скандалами, не пропуская возможности выйти на улицу, когда есть перспектива помахать кулаками, как правило, в даты традиционной активности левых. А 1 мая нынешнего года УНТП вместе с УНА-УНСО и организацией «Патриот Украины» провели в Киеве марш протеста против нелегальных иммигрантов, «отбирающих работу у украинцев».

Также известны случаи столкновений представителей УНТП со «скинхедами-антифашистами» в Киеве во время развлекательных молодежных мероприятий. В этой связи показательным является отношение «национал-трудовиков» не только к своим оппонентам «антифа», как их называют на принятом в этой среде сленге, а и к самому понятию антифашизма. «Украинофобия и антифашизм — это одно и то же. Основной постулат антифашизма — это борьба против расовых предрассудков, означающая не что иное, как оккупацию Украины чужаками, смешивание с ними и загрязнение нашей крови. Антифашизм — это болезнь», — считает один из лидеров УНТП Евгений Герасименко.

В настоящее время, по информации представителей УНТП, партия готовит документы для легализации в Минюсте, если получится, как партии или хотя бы как общественной организации.

«Патриот Украины»

Эта организация отличается от УНТП местом основного базирования (Харьков вместо Киева), а также большей социальной направленностью своих акций. Так, «патриоты» участвуют на стороне харьковских предпринимателей в конфликте с городской властью по поводу реконструкции «Сумского рынка», в результате чего многие торговцы рискуют потерять рабочие места. Они третируют вьетнамскую диаспору Харькова (факельные шествия по местам компактного проживания иммигрантов; пикетирование торгового представительства Вьетнама в Харькове и т.д.), «помогая» таким образом жителям в районе парка «Встреча» помешать строительству вьетнамцами буддистского храма. Или «защищают права украинских студентов», маршируя по студенческим городкам в знак протеста против лучших условий проживания для студентов-иностранцев.

Ну а в программных положениях организации «патриотов» —все те же ксенофобия и расизм: «За монорасовое мононациональное общество, построенное по принципам украинского национального величия и социальной справедливости»; «Сообщество белых людей под руководством украинской нации» против современного общества, «варварски грабящего планету».

АПОЛОГЕТЫ СОЦИАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Студенческие бунты образца Парижа 1968 года до сих пор не дают покоя ветеранам украинского студенческого движения Олесю Донию и Владимиру Чемерису. В 1990-м они были лидерами киевской «революции на граните», национальной и либерально-демократической (правой) по своей сути. Но с того времени они пришли, хотя и разными путями, к левой идее. Правда, стоит уточнить, что традиционные левые в лице КПУ, СПУ, ПСПУ и прочие остались им чуждыми. Зато наиболее близкими оказались так называемые новые левые из числа неформалов.

На парламентских выборах 2006 года Доний был включен в избирательный список Соцпартии под заведомо непроходным номером 99, но более чем за полтора месяца до дня голосования он отказался от баллотирования в депутаты. Чемерис не баллотировался ни по каким спискам, хотя в 1994 году он уже избирался народным депутатом Украины от Франковского округа города Львова. Во время того депутатства специфика округа, отличающегося своей пролетарскостью и разваливающимися предприятиями ВПК, побудила Владимира обратить внимание на пропасть, что пролегла между левым и национальным движениями. Вместе с Юрием Луценко Чемерис был координатором акции «Украина без Кучмы», развернувшейся осенью 2000 года. И хотя считалось, что Луценко координировал деятельность левых, а Чемерис — правых, взгляды Владимира к тому времени были уже весьма далеки от либерализма. И если Луценко сейчас рассматривается как потенциальный лидер новой «оранжевой» партии (как ожидается, либерально-демократической по своим программным принципам), то Чемерис, как и Доний, не прочь поучаствовать в политическом проекте «новых левых».

Со стороны «новых левых» взяться за подготовку социальной революции обещают прежде всего организации, засветившиеся в акциях антиглобалистов, такие, как «Мир не товар», «Борьба», «Еда вместо оружия» и «Левая инициатива». Лидер последней Олег Верник широко известен в узких кругах профессиональных политологов и аматоров-революционеров своими последовательно троцкистскими взглядами. В частности, в отличие от пророссийских левых он одинаково отрицательно относится ко всем «глобализаторам», будь то США, ВТО, НАТО или ЕЭП и Россия (в этот перечень не входит ЕС, чье существование, напротив, расценивается как тормоз для глобализационных процессов), и выступает за признание воинов УПА борцами за свободу.

«Левая инициатива» ориентируется на молодежную «контркультуру»; ее стиль — транспаранты «ВТО, выпей яду». В этом — один из секретов того, почему с данной организацией сблизились бывшие студенческие вожаки. «Если правое движение будет поддерживать улья и глечики, то почему левое не может поддерживать модерновое искусство, например. Нужно быть проще», — говорит Доний.
В качестве союзников «Левую инициативу» готовы рассматривать и отдельные представители «зеленых». Так, члены руководства ПЗУ Вячеслав Потапенко и Игорь Гаврилов вошли в оргкомитет по созданию движения «Новые левые». Не исключено, что со временем оно трансформируется в самостоятельную партию. Впрочем, «новые левые» вместе со «старыми студентами» и созревшими для переосмысления политического бытия «зелеными» не ограничивают себя целью попасть в парламент и ставят задачу подготовки новой революции. «Мы обращаемся к украинскому народу для того, чтобы формировались очаги сопротивления капиталистической глобализации, — не без пафоса заявляет Верник. — Цель нашего совместного действия — это эмансипация, то есть освобождение от всех форм закрепощения, существующих в украинском обществе. Когда мы говорим об эмансипативной практике, я вижу впереди Владимира Чемериса, Олеся Дония. Интересно, 15 лет назад я и подумать не мог, что буду работать с этими людьми». По словам же самих Чемериса и Дония, 2001 год — это был первый этап революции, вторым этапом стал Майдан, знаменовавший собой буржуазно-демократическую революцию, но впереди — третий этап, на котором произойдет революция социальная.

Механизм разворачивания революционной борьбы раскрывает еще один инициатор движения «Новые левые» — лидер молодежной организации «Украинские фальконы» Михаил Чаплыга. «Движение будет базироваться на профсоюзах, для которых «новые левые» станут политическим инструментом влияния на власть, — обещает он, выделяя молодежное поле, по большей части не обработанное традиционными профсоюзами. — Наши действия будут направлены на работу в каждом подъезде, в каждом дворе, школе, вузе. Через год-два это движение трансформируется в политическую силу, способную не только участвовать в выборах, но и побеждать. Наши действия будут направлены в первую очередь на тех, кто голосует в первый раз — последний год школы, первый курс института. Это те, кто приходит голосовать не потому, что их тянут за руку, а потому, что они верят в то, что можно сделать жизнь в стране лучше». Ему вторит Верник: «Мы должны покрыть всю страну, разбивать майданчики для дискуссий. То, что началось при Кучме, было политикой «Вон политику из вузов!» — в вузах были запрещены политические кружки. Если мы сделаем в вузах майданчики левой мысли, то есть шанс привлечь студенчество к этим формам и методам. Если мы вспомним конец 80-х — начало 90-х, то, наверное, той доли свободы студенчеству не хватает».

Еще одно поле, которое собираются обрабатывать «новые левые», — трудовые коллективы приватизированных предприятий. «Нужно находить контакты на заводах, делать ячейки в самом низу, там, где изменяется ракурс отношений, новые собственники не выполняют требований, оформленных при покупке, выкидывают людей из общежитий, делают из общежитий бизнес-центры и т.п. Простой рабочий запуган тем, что ему не выплатят зарплату, выгонят с работы, и нет у него такой реальной силы, как, скажем, у таксистов, которые могут заблокировать дороги, решить вопрос своего влияния. А обычные люди, которые приходят на работу, выходят на митинги, только когда нужно защитить права собственника, по «натаску» руководства», — говорит Чаплыга. Кстати, слова о профсоюзной опоре не остались пустым заявлением — во главе недавно созданного независимого профсоюза «Защита труда» стал Олег Верник.
Идеолог «новых левых», директор аналитического центра «Стратагема» Юрий Романенко добавляет: «То, что мы решили делать, получило резонанс на левом фланге. Нам начали говорить: зачем вам это? Для создания партии нужно не менее $2 млн. Но эти люди остались в реальности 90-х, когда, чтобы стать популярным, достаточно было «засветиться» на телевидении, в СМИ, вложив какое-то количество денег. Но сейчас наступает время политики «земли и крови». Сейчас политическая сила, чтобы она была успешной, должна постоянно решать проблемы тех электоральных прослоек, на кого она ориентирована. В чем феномен Черновецкого? Да, он тоже много светился в рекламе, но он четыре года помогал людям с их проблемами. Мы будем идти этим путем. Мы будем создавать сети профсоюзов, потому что сейчас профсоюзы занимаются всем, кроме профсоюзной деятельности. Во-вторых, мы будем создавать сеть юридических структур, которые будут проводить консультации. Мы будем заниматься самоорганизацией населения, мы будем приходить в каждый дом и, думаю, найдем сторонников, с чьей помощью сможем стать влиятельной партией. Конечно, на это уйдет не полгода, но мы, в отличие от нынешних политических сил, будем играть в долгосрочные проекты».

ВОСТРЕБОВАННЫЕ КРЕМЛЕМ

В политической палитре Украины особое место занимают партии и общественные организации, ставящие (хотя и не обязательно провозглашающие) своей задачей мобилизацию русского и русскоязычного населения против любых попыток Киева проводить политику, не устраивающую Москву. Структур этих весьма много, чего не скажешь о числе их активных сторонников, и поэтому они жестко конкурируют как за влияние на отечественных москвофилов, так и за поддержку (причем не только моральную) Кремля. И едва ли не самым излюбленным методом этой конкурентной борьбы является соревнование в радикализме лозунгов. Что же касается действий, то тут пока между словом и делом сохраняется большая дистанция.
Среди объединений, претендующих на влияние во всеукраинском масштабе, прежде всего следует назвать Прогрессивную социалистическую партию Украины. Ее лидер Наталья Витренко, несмотря на весь свой троцкизм и напускной антиглобализм, считается в российском истеблишменте одним из самых «правильных» украинских политиков: нужно организовать акции против украинского языка, «оранжевой чумы», НАТО, вступления Украины в ВТО раньше России и тому подобных ужасов — всегда пожалуйста. Партия регионов и КПУ в этом плане выглядят по сравнению с ПСПУ по крайней мере нерасторопными. Во всяком случае, бороться за право детей проситься в школе в туалет на русском языке им в голову не пришло.

Примечателен и союзник ПСПУ по блоку Наталии Витренко «Народная оппозиция» — партия «Русско-Украинский Союз» («РУСЬ»), созданная в 1998 году Иваном Симоненко (бывший народный депутат, покинувший КПУ). «РУСЬ» получила скандальную известность благодаря тому, что, как заявил перед выборами теперь уже экс-министр внутренних дел Юрий Луценко, среди ее представителей в списке блока числились люди, работающие на российского бизнесмена Максима Курочкина. Последний, помимо своих скандальных конфликтов с группой «Приват» вокруг днепропетровского рынка «Озерка», прославился и тем, что перед президентскими выборами 2004 года основал в Киеве «Русский клуб», который пытался ни много ни мало формировать в Украине общественное мнение насчет того, с каким кандидатом стране будет лучше, а с каким — хуже.

Но все же самым колоритным, с точки зрения пророссийского радикализма, среди политических попутчиков Витренко следует признать главу Русской общины Одессы, предводителя организации «Единое Отечество», председателя Союза православных граждан Украины (СПГУ) Валерия Каурова (дважды судимый, образование среднее). 10 января прошлого года именно Кауров организовал в Одессе «антиоранжевый» палаточный городок. В нынешнем году в годовщину «памятной даты» на Куликовом поле вновь были установлены палатки и прошел митинг. «Таким образом, радостная весть о Рождестве Господа нашего Иисуса Христа понеслась над Одессой, соединенная с трезвым анализом сложившейся политической ситуации», — резюмировал сайт «Единого Отечества». А уже после выборов СПГУ объявил «православную мобилизацию» в ответ на перенесение в Киев кафедры кардинала УГКЦ Гузара и пообещал парализовать центр Киева в случае визита в Украину Папы Римского Бенедикта XVI.

В июле Кауров сообщил, что в противовес Всемирному конгрессу украинцев, запланированному в Киеве на август, СПГУ инициирует проведение в Одессе «Демократического конгресса народов Украины, который будет отражать волю и русских, и украинцев к строительству демократического федеративного государства, основанного на православных ценностях». «Наших единомышленников соберется намного больше, чем на сборище «оранжевых» духовных извращенцев», — подчеркнул лидер СПГУ. Впрочем, эта угроза оказалась пустой: денег на «Демократический конгресс» не нашлось.

Активисты «Единого Отечества» неоднократно призывали к отделению от Украины так называемой Новороссии. 4 ноября «Единое Отечество» вместе с СПГУ, Союзом евразийской молодежи и «Русским блоком» провело «Русский марш» (число участников — около 150), апофеозом которого стало длительное скандирование «Слава Новороссии».

Известен Кауров и самозахватами недвижимости. Так, в августе под его руководством была захвачена библиотека Одесского аграрного университета (помещение бывшего храма святого Андрея Первозванного); на очереди — одесский Театр им. Леси Украинки. Кауровцы традиционно забрасывают яйцами предстоятеля УПЦ КП Филарета в каждый его приезд в Одессу, а также пытаются организовать аналогичные действа в ходе визитов Филарета в другие города (последние случаи — Чернигов, Харьков). Не остались без внимания и протестанты: в августе представители СПГУ совершили нападение на верующих Одесской евангельской церкви. Поводом стала фамилия проповедника Вернера Нахтигала (нем. «соловей»). Среди других жертв СПГУ — фильмы «Код да Винчи» и «Омен. Знамение 666», «сатанинская» («вампирская») реклама «Билайн», экстрасенс Кашпировский, чьи сеансы в Одессе были сорваны, и певец Борис Моисеев, концерт которого был расценен как «пропаганда гомосексуализма». Многие зрители шли на концерт с детьми и у входа читали плакат митингующих с надписью: «А если завтра таким станет твой сын?»

Накануне парламентских выборов блок Витренко провел на границе с Молдавией и в Киеве серию акций против «блокады Приднестровья», а перед референдумом в ПМР по вопросу об отделении от Республики Молдова и вхождении в состав Российской Федерации активно агитировал приднестровцев ответить на этот вопрос «да». Уже после референдума Кауров заявил: «Крым будет присоединен к России по такой же схеме. Здесь мы отрабатываем технологии, которые собираемся применить у себя на Украине».

Естественно, не пропустил СПГУ и такое событие, как шествие ветеранов ОУН-УПА 14 октября. Организовав на Европейской площади «антимитинг», Кауров заявил: «Если бандеровцы и в следующем году захотят устроить митинг в Киеве, то Союз православных граждан организует свой митинг во Львове. Мы сорвем табличку с названием улицы Дудаева, пройдемся по улице Бандеры, снесем памятник Степану Бандере и заберем его себе».

КРЫМСКИЕ СЕПАРАТИСТЫ

После того как украинским премьером вновь стал Виктор Янукович, об отделении Крыма от Украины говорить стало как-то немодно. По крайней мере, Партия регионов подобных высказываний себе не позволяет, оставляя это дело меньшим собратьям, таким как партия «Русский блок» и общественная организация «Русская община Крыма». Впрочем, у радикальных крымчан иногда доходит и до прямых выпадов в адрес самого Януковича.

Последний такой случай — спич 17-летнего лидера крымского отделения Евразийского союза молодежи Константина Кнырика, сына председателя бахчисарайского отделения «Русской общины Крыма» и члена фракции Партии регионов в Бахчисарайском райсовете Сергея Кнырика, на митинге в Симферополе 4 ноября по случаю государственного праздника России — Дня народного единства. Кнырик-младший напомнил, что «в свое время русские из Москвы изгнали польских захватчиков». «Почему у нас сейчас нету сил изгнать таких же захватчиков в лице нашего правительства, нашего президента из нашей страны?! У нас хватит сил! У нас хватит горячих сердец! У нас хватит молодой сильной крови! Мы создадим и воссоздадим великую Русскую империю, чего бы нам это ни стоило!» — заявил парень, которого, возможно, потом долго отчитывал отец за слова о необходимости изгнать «правительство захватчиков». Но в любом случае Костя успел сообщить в телеинтервью, что своей цели готов добиваться «оружием» или «путем запугивания».
Среди потешных крымских радикалов стоит упомянуть и заместителя председателя «Русской общины Крыма», депутата крымского парламента от блока «За Януковича!», главу постоянной комиссии Верховной Рады АРК по науке и образованию Анатолия Жилина. Он недавно признался, что не умеет пользоваться пылесосом, так как инструкция к нему написана по-украински.
Свои функции имеет и так называемое крымское казачество (испокон веков в Крыму казаков не было), созданное при Мешкове и в последние годы переживающее ренессанс, перенимая опыт казачьих отрядов в Южной Осетии и Абхазии. Такие структуры, как Союз православных граждан, прямо заявляют о «положительном опыте» непризнанных республик для применения в Крыму и возлагают большие надежды на крымское казачество как на инструмент отторжения от Украины части территории. При этом казаки охотно используются бизнес-группировками в качестве отрядов «черных рейдеров», захватывающих (даже если это чревато обострением межнациональных отношений) привлекательные объекты недвижимости, как это было с санаторием «Горное солнце» в Алупке, «поляной протеста» крымских татар в Симеизе и рынком в Бахчисарае, расположенном на земле кладбища-мавзолея крымскотатарских ханов и священников Азизлер. В последнем случае науськанные казаками (которые, в свою очередь, выступали как боевой отряд «Русского блока») рыночные торговцы дружно скандировали: «Смерть татарам!» И это уже было далеко не потешно, особенно если учесть, что законность решения о перенесении рынка с территории крымскотатарской святыни подтвердил во время своего пребывания в Крыму премьер-министр Украины Виктор Янукович.

газета КОММЕНТАРИИ